Lecci�n 1 – “muchas cosas” a tratar de

Lecci�n 1 – “muchas cosas” a tratar de Los estados de la mente desesperados est�n disturbando a mucha gente actualmente.

Se cogen en la agitaci�n emocional y el enredo, sabiendo apenas conseguirse de �l, o a�n realizando completamente en qu� estado est�n.

Esta condici�n, que deteriora a menudo mientras que los a�os van cerca hasta dificultades nerviosas y enfermedades mentales fijadas en, se puede aliviar por la pr�ctica simple de la meditaci�n.

Los que son contentos vivir en un acoplamiento del conflicto mental, que es no s�lo consciente sino subconsciente, nunca conseguir�n alrededor a la meditaci�n o a�n al paso preliminar; concentraci�n.

 Pero una persona que es bastante sabia de luchar con su propia mente, intentar ganar la maestr�a de su mente, aprender� la pr�ctica vital de la meditaci�n.

Apenas algunos momentos cada ma�ana o tarde le permite cortar las condiciones enredadas que se arrastran en la mente consciente durante el d�a. La pr�ctica constante de la meditaci�n permite que �l viva en estados m�s altos del sentido, con el aumento de conocimiento y la opini�n mientras que van los a�os cerca.

Hay las sorpresas, muchas de ella, para los principiantes en la meditaci�n, as� como para los se avancen que.

Consecuencias inesperadas que son a menudo m�s que cualquiera estipul� para, porque en el camino a la aclaraci�n, cada parte de su naturaleza tiene que ser hecha frente y ser reconciliada.

Esto puede ser dif�cil si las experiencias de la vida han estado indudablemente, o relativamente f�cil si las experiencias han sido sobre todo c�modas.

풠u�l es esa meditaci�n despierta para ser tratado?

Es las reacciones a los sucesos de la vida, registrados en la mente subconsciente, la memoria de cada experiencia y la emoci�n conectada con �l. Lejos, normalmente, el esperar enterrado a estallar adelante en el nacimiento siguiente o el que esta’ para seguirlo, estos vasanas, o las impresiones profundamente arraigadas, vienen a menudo adelante en los momentos m�s inesperados despu�s de que se comience la meditaci�n seria.

Es la energ�a del shakti de la meditaci�n que los lanza.

No puede haber secretos reprimidos, ningunas memorias demasiado lamentables enfrentar para el meditador serio.

Estas experiencias pueden ser asustadizas si una est� “en la negaci�n” sobre ciertos sucesos de desconcierto o que disturban. Cuando esta agitaci�n ocurre para usted, y , combatir el drag�n de papel con el interno profundo sabiendo que la energ�a del cuerpo tiene su fuente en dios, la luz de la mente que hace cuadros del pensamiento reconocibles tambi�n no tiene su fuente en dios, y nada la lata o ha sucedido que no est� de su propia creaci�n en a m�s all� de la vida o en esto.

As� armado con la sabidur�a de Vedic, somos invencibles a las emociones conectadas con la memoria de experiencias antes bloqueadas-lejos.

Cuando vienen rodando hacia fuera, anote pacientemente las impresiones emocionales de sensaciones lastimadas y las injusticias de los a�os idos cerca y qu�mese el papel en una chimenea abierta.

Viendo el fuego consuma los vasanas expuestos, la basura de ayer, es en s� mismo un gran lanzamiento.

Preksha Dhyana Anjay Mohnot 풢l comenzar a meditar?