Zeit-Zyklus

Lektionen f├╝r juniors(11)

Zeit-Zyklus

Jains glauben, da├Я Zeit endlos ist, ohne irgendeinen Anfang oder Ende. Zeit wird in endlose gleiche Zeitzyklen (Kalchakras) geteilt. Jedesmal wenn Zyklus weiter zur H├дlfte zwei gleiche unterteilt wird. Die erste H├дlfte ist der progressive Zyklus oder die aufsteigende Sequenz, genannt Utsarpini. Die andere H├дlfte ist der regressive Zyklus oder die absteigende Folge, genannt Avasarpini. Jedes Utsarpini und Avasarpini wird in sechs ungleiche Perioden geteilt, die ├Дr├дs genannt werden. W├дhrend des Utsarpini Halbschrittes, des Fortschritts, der Entwicklung, des Gl├╝ckes, der St├дrke, des Alters, des K├╢rpers, der frommen Tendenzen, des etc. von den schlechtesten Bedingungen zum besten gehen. W├дhrend des Avasarpini Halbschrittes, des Fortschritts, der Entwicklung, des Gl├╝ckes, der St├дrke, des Alters, des K├╢rpers, der frommen Tendenzen, des etc. von den besten Bedingungen zum schlechtesten gehen. Momentan sind wir im f├╝nften Ara der Avasarpini Phase. Wenn die Avasarpini Phase beendet, f├дngt die Utsarpini Phase an. Dieses k├дlchakra wiederholt wieder und f├дhrt f├╝r immer fort.

Die sechs aras sind:

(1) Sukham Sukham Kal (Gl├╝ck die ganze Zeit).

(2) Sukham Kal (Gl├╝ck).

(3) Sukham Dukham Kal (Gl├╝ck mit irgendeinem unhappiness).

(4) Dukham Sukham Kal (unhappiness mit etwas Gl├╝ck).

(5) Dukham Kal (unhappiness).

(6) Dukham Dukham Kal (unhappiness die ganze Zeit).

 

 

 

 

 

 

 

  1. Sukham Sukham Kal – dieses ist eine Zeit des absoluten Gl├╝ckes. W├дhrend dieser Phase sind die Leute w├дhrend eines sehr langen Zeitabschnitts sehr hoch und Phasen. Kinder werden als die Zwillinge, Junge und M├дdchen getragen. Alle Notwendigkeiten und W├╝nsche der Leute werden durch 10 unterschiedliche Arten Kalpavriksha erf├╝llt (B├дume w├╝nschen-gebend). Diese B├дume liefern Pl├дtze, um, Kleidung, T├╢pfe und Wannen, gute Nahrung, Fr├╝chte, Bonbons, harmonische Musik, Schmucksachen, sch├╢ne Blumen, leuchtende Lampen und ein helles Licht nachts zu leben. Es gibt keine T├╢tung, Verbrechen oder Laster.
  2. Sukham Kal – dieses ist die Phase des Gl├╝ckes, aber es ist nicht absolut. Die w├╝nschen-gebenden B├дume fahren noch fort, f├╝r die Notwendigkeiten der Leute zur Verf├╝gung zu stellen, aber die Leute sind nicht so hoch und leben nicht wie sich sehnen.
  3. Sukham Dukham Kal – dieses ist eine Phase, die aus mehr Gl├╝ck als Elend besteht. W├дhrend dieser Periode stellen die kalpavrikshas nicht durchweg zur Verf├╝gung, was gew├╝nscht wird. In Richtung zum Ende dieser Periode im Zyklus der aktuellen Uhrzeit wurde Rushabhdev das erste Tirthankar. Er stellte fest, da├Я Sachen im BegriffWAREN, schlechter zu erhalten. So brachte n├дhte er den Leuten n├╝tzliche k├╝nste einschlie├Яlich bei und, bewirtschaftet, und kocht, welches ihnen erm├╢glicht, nach selbst abzuh├дngen. Er stellte ein politisches System vor und wurde der erste K├╢nig. Diese ├Дra kam zu einem Ende drei Jahre und acht Monate nach dem Nirwana von Rushabhdev. Das erste Chakravarti Bharat, Bahubali, das f├╝r seine St├дrke weithin bekannt sind, und Brahmi, das plante, achtzehn unterschiedliche Alphabete waren Kinder Rushabhdevas.
  4. Dukham Sukham Kal – dieses ist eine Phase mehr Elendes, sorge und Leidens als Gl├╝ck. Das andere dreiundzwanzig Tirthankaras und die elf Chakravarties wurden w├дhrend dieser ├Дra getragen, die zu einem Ende drei Jahre und acht Monate nach Lord nirv├дn Mah├дvirs kam.
  5. Dukham Kal – dieses ara herscht z.Z. vor. ├Ьber es ist ein ara von unhappiness, das wenig 2.500 Jahren anfing vor und Wille dauern f├╝r eine Gesamtmenge von 21.000 Jahren. Niemand, die w├дhrend dieser Periode getragen werden, gewinnen Rettung in ihrem anwesenden Leben, weil niemand zutreffender Religion folgen. Es wird gesagt, da├Я Ende dieses ara, die Jain Religion verloren ist (nur vor├╝bergehend, revied zu sein im folgenden Halbschritt durch zuk├╝nftiges Tirthankars wieder).
  6. Dukham Dukham Kal – dieses ist eine Zeit des absoluten Elendes und des unhappiness. W├дhrend dieser Zeit erfahren Leute nichts aber leiden. Es gibt keine Spur der frommen T├дtigkeiten. Die Leben├╝berspannungen der Leute sind sehr kurz und ├╝bersteigen nicht mehr als Zwanzig Jahre. Die meisten Leute sind Nichtvegetarier und die Sozialstruktur wird zerst├╢rt. Das Wetter wird extrem, sind die Tage sehr hei├Я, und die N├дchte sind sehr kalt.

Am Ende dieses ara, beginnt eine Periode von Utsarpini und das Zeitrad nimmt ein aufw├дrts Schwingen. Elend vermindert stufenweise und Gl├╝ck erh├╢ht sich auf absolutes Gl├╝ck. Dieses macht weitergeht f├╝r immer einen Kreislauf durch.