Einleitung in Ein Uttaradhyana Sutra
┬аLektionen f├╝r seniors(24)
Einleitung in Ein Uttaradhyana Sutra
Alle Religionen in der Welt haben etwas spezifische und grundlegende scriptural Texte. Sie werden als die heiligen B├╝cher genommen. Sie enthalten die Anweisungen f├╝r die Asketen. Sie enthalten die Selbst-erfahrenen Resultate und die Prozesse. Sie enthalten die gefolgt zu werden Prozesse, und die Zielsetzungen des erreicht zu werden Lebens.
Fr├╝he Religionen hatten einen Satz scriptural Texte. Vier Vedas von Hindus und von drei pitakas der Buddhisten sind ber├╝hmt. Jains haben auch die zw├╢lf Agams der scriptural Texte. Neuere Religionen haben ein einzelnes scripture. Die Bibel f├╝r die Christen, das Koran f├╝r die Moslems, das Avesta f├╝r die Perser, den Guru Granth Sahib f├╝r das Sikhs, usw.. Die scriptural Texte der unterschiedlichen Religionen werden in unterschiedliche Sprachen geschrieben. Jains scriptures werden in Ardhmagadhi geschrieben, das von den gew├╢hnlichen Leuten der alten Magadha (Bihar) Sprache-gesprochen wird und Koshala (Uttar Pradeh) L├дnder. Sp├дter wurden die Jain scriptures in Sanskrit und in die anderen Sprachen geschrieben.
Es gibt zwei Arten scriptural Texte forthe Jains: 1) haupts├дchlich und 2) zweitens oder supplementery. Beide enthalten die Jain Grundregeln und die Praxis, obwohl die Prim├дrtexte wichtigsten sind. Die Sekund├дrtexte sind auch imprortant.
Wir besprechen hier ungef├дhr ein des wichtigsten scriptural zweitenstextes, der Uttara-adhyayan-Sutra genannt wird. Traditionsgem├д├Я wird es gesagt, um die letzten Predigten des Lords Mahavira zu enthalten. Viele Gelehrte setzen voraus, da├Я der gegenw├дrtige Text scheint, eine zusammengesetzte Arbeit der verschiedenen Daten zu sein. Jedoch ist er einer der fr├╝hesten Texte, die mit den Prim├дrtexten gleichwertig sind.
Dieser Text hat verschiedene Weisen des Berichtens der Jain Grundregeln. Sie sind durch die Parabeln, die Anekdoten, die Episoden und die historischen Geschichten veranschaulicht worden. Er enth├дlt 6 Kapitel. Fast haben ein Third die historischen Geschichten und die Episoden. Einige fr├╝he Kapitel enthalten die Parabeln und die Konzepte von Jainism. Die Vielzahl von Methoden trug in den Textmarken das illustrative und interessante Buch in hohem Grade auf. Der Text ist jetzt mit den ├Ьbersetzungen in vielen Sprachen vorhanden: Deutsch, englisch, Hindi, Gujarati, usw.. Seine erste englische ├Ьbersetzung wurde schon in 1895 ver├╢ffentlicht. Sie ist jetzt unter den heiligen B├╝chern des Ostvol. 45 vorhanden. Es gibt viele kurze und lange Kommentare auf diesem Textanfang seit 9. Jahrhundert A.D. Mit Hilfe dieser ├Ьbersetzungen kann jede m├╢gliche Person den Wert des Buches lesen, verstehen und sch├дtzen.
Uns an die Zusammenfassung des Inhalts dieses wichtigen Textes wenden jetzt lassen. Das Buch erkl├дrt uns, da├Я menschliches Leben selten und schwierig zu erreichen ist. Jedoch ist es das menschliche Leben, das uns zum entscheidenden Gl├╝ck f├╝hrt. Folglich ist es notwendig, den besten Gebrauch vom menschlichen Leben zu bilden. Ein mu├Я versuchen, es mit h├╢chsten menschlichen Werten und Aufkl├дrung anzureichern. Es zieht die Leute in Richtung zum ascetic Leben an, das ein Leben des besseren internen Gl├╝ckes sein kann. Die Texte erkl├дrt uns, da├Я es vier Sachen gibt, welche selten sind:
- Menschliches Leben
- Predigten des Jinas
- Rechter oder rationaler Anblick
- Rechte F├╝hrung der Begrenzungen
Ein mu├Я feststellt, da├Я Mahavira unter den Asketen seiner Tage das h├╢chste war. Er hatte viele Nachfolger mit korrekten Glauben und dem Verstehen. Er spornte viele Leute zu seinem Weg als Mittel des ├дu├Яeren und inneren Gl├╝ckes der dauerhaften Natur an. Er layed auch Druck als Asket, der Weg der Trennung, in der man 22 Arten Schwierigkeiten w├╝rde gegen├╝berstellen m├╝ssen. Ein mu├Я viele H├дrten der k├╢rperlichen und Geistesnatur tragen, um sich umzuwandeln, wie zutreffendes ascric.
Uttaradhyana Sutra bringt uns viele Punkte des ascetic Lebens durch die Geschichten von Kapila, von Nemi, von Mrugaputra, von Sanjaya, von Rathnemi, von Jaya-Vjayghosha und von viel mehr bei. Sie schlagen vor, da├Я gutes Leben oder ascetic Leben vom vorhergehenden guten Karma anf├дllt. Man mu├Я denken und gut fungieren alle Male. Er erkl├дrt uns, da├Я auch Berufe nicht als das Geburt Recht genommen werden sollten. Sie h├дngen nach Ihrem Training und T├дtigkeit ab. Diese Idee ist eins vom progressivsten w├дhrend der alten Tage gewesen. Ein Kapitel erkl├дrt uns die Geschichte eines Asketen, dem der passende Respekt nicht von den hohen Casteleuten gegeben wird. Sp├дter erbringen seine Predigten ihm die Gutschrift. Mahavira sagt, da├Я das asceticism ohne irgendwelche Beschr├дnkungen des Caste und des Kredos kultiviert werden kann. Dieses ist die Grundlage von Universalit├дt der Religion.
Der Text erw├дhnt, da├Я Nachl├дssigkeit und indolence nicht gut ist. Zu viel Zubeh├╢r oder Nachsicht ist auch Schlechtes. Der Ehrgeiz und die W├╝nsche der M├дnner sind grenzenlos. Er verursachen Unzufriedenheit und f├╝hren zu ein ungl├╝ckliches Leben. Ein sollte Bearbeitung der guten Qualit├дten ├╝ben, die die hemmende Haltung moderieren k├╢nnen. Wegform die schlechten T├дtigkeiten und die Gedanken zu erhalten ist das beste Opfer man kann haben.
Eine gute Anzahl von Kapiteln beschreiben die grundlegenden tenets des Jain Systems. Die Praxis dieser tenets ist der Meilenstein der inneren und ├дu├Яeren Reinigung. Die Karmatheorie ist das Wesentliche des Jain Systems. Die Praxis der Gleichmut (Samayik) oder der Meditation ist beschrieben worden. Die Theorie der Farben (Leshya) ist eine der wichtigsten psychologischen Grundregeln, zum irgendjemandes Verstandes durch den farbigen Halo um den K├╢rper zu reflektieren. Die Praxis der Meditation verbessert den Verstand und folglich die Farbe. Die Wei├Яe der Farben zeigt die guten Qualit├дten an. Es gibt sechs Arten von solchen Farben. Die drei sind gut, w├дhrend die drei schlecht sind und wir versuchen m├╝ssen, drei guten zu haben.
Das Jainism ist eine T├дtigkeit orientierte Religion. Jedoch tr├дgt die T├дtigkeit das Resultat, nur wenn sie mit genauer Obacht ohne Versehen der Auslassung und der Kommission durchgef├╝hrt wird.
Das letzte Kapitel ist f├╝r uns sehr wichtig. Es spezifiziert uns ├╝ber das Leben und die nicht-lebende Welt. Es besch├дftigt die Physik, die Chemie, die Botanik und die Zoologie. Die Nichtgewaltt├дtigkeit ist in den Kapiteln beschrieben worden, die die unterschiedlichen Qualit├дten und die Versprechen der Asketen besch├дftigen.