Acharya Hemachandra

Acharya Hemachandra

Acharya Hemchandra syntyi vuonna 1088 A. D. osaksi Modha Vanik (kauppias) kastin, kaupungissa Dhandhuka kuusikymment├д kilometri├д kaupungin Ahmedabad Gujaratin osavaltiossa. H├дnen vanhempansa olivat Chachadev ja Pahini.Kun Pahini oli raskaana, h├дn oli kaunis unelma. H├дn kertoi h├дnen unelmansa Acharya Devasuri, joka oli Dhandhuka tuolloin. Acharya sanoi, ett├д Pahini oli synnytt├д├д pojan, joka tekisi suurta edistyst├д alueilla hengellisen tiedon, intuition ja k├дytt├дytymist├д. Kun syntym├дn lapsen nimeksi Changdeva.

Seuraavan kerran Acharya Devasuri oli Dhandhuka, h├дn n├дki Pahini kuljettaa poikaansa. H├дn sanoi Pahini “Anna minun hoitaa t├дm├д loistava poika. H├дn on tarkoitus olla suuri hengellinen johtaja.” Kuitenkaan h├дn ei pystynyt vakuuttamaan h├дnt├д antaa h├дnelle h├дnen poikansa. Acharya piti jatkaa ja muistuttaa, ett├д h├дnen poikansa tulisi kuuluisa munkki, ja se kirkastaa Jain Order. J├дlleen h├дn pyysi, ett├д h├дnen pit├дisi uhrata h├дnen oma etu ja rakkautta lapsen parhaaksi ihmisi├д. Lopulta Pahini anna Acharya ottaa poikansa mukanaan.

H├дn aloitti Changdeva osaksi monkshood ja antoi h├дnelle nimen Somachandra. Opetuslapsi oli hyvin ├дlyk├дs ja pian masteroitu darshanas, kirjoituksia, nyaya, kielioppi, jne. Samaan aikaan h├дn viljellyt erinomainen hyveit├д kuten k├дrsiv├дllisyys, suvaitsevaisuus, pyhyys, yksinkertaisuus, kuria, siveys, ja anteliaisuus. Somachandra oli vailla hallintoon ja tehokkuuteen. Acharaya Devasuri teki Somachandra Acharya kun h├дn oli vain kahdenkymmenen yhden vuoden vanha. Tuolloin h├дn sai nimen Hemchandra Acharya.

 

Jalo kulttuuri oli kasvussa Gujaratissa takia kyky Hemchandra ja yhteisty├╢ kuningas Siddharaja Gujaratin. Kuningas Siddharaja seurasi Kumarpal. Hemchandra oli ennustanut seitsem├дn vuotta aikaisemmin, ett├д Kumarpal olisi kuningas. My├╢s Acharya oli kerran pelastettu Kumarpal el├дm├д├д. Siksi Kumarpal pidet├д├дn Hemchandra h├дnen henkinen opettaja (guru) ja hyv├дntekij├д. Kumarpal antoi h├дnelle poikkeuksellisen kunnian ja kysyi h├дnen neuvoaan muotoiluun h├дnen valtakuntansa Gujaratissa. Hyvin lyhyess├д ajassa, Gujarat tuli keskus v├дkivallattomuuteen, oppiminen ja hyv├д kulttuuri.

Hemchandra ei pelk├дst├д├дn ajattele kehityst├д oman uransa, mutta aina ajatellut yleist├д hyvinvointia. T├дst├д huolimatta jotkut Bramiinit oli hyvin mustasukkainen t├дst├д, ja he yrittiv├дt h├дpe├дn Hemchandracharya ja Jainism. Siksi jotkut Bramiinit l├дhestyi kuningas Kumarpal ja sanoi: “Hemchandracharya on hyvin itsek├дs ihminen ja h├дn ei kunnioita hindujen jumalia.” Kuningas Kumarpal ei ollut valmis hyv├дksym├д├дn n├дit├д n├дkemyksi├д h├дnen henkinen opettaja, Hemchandracharya. Bramiinit pyysi kuningas Kumarpal ett├д h├дn kutsuu Hemchandracharya tulla temppeliin Lord Shiva (God of tuhoaminen). Tarkoituksena oli n├╢yryytt├д├д Hemchandracharya koska he luulivat h├дnen ei menn├д temppeliin Lord Shiva ja kumartavat h├дnt├д. Kun Hemchandracharya tuli kuningas Kumarpal sanoi: “Haluamme menn├д temppeliin Shivan.” H├дn hyv├дksyi tarjouksen ep├дr├╢im├дtt├д. Bramiinit olivat onnellisia heid├дn mieless├д├дn ajatella, ett├д he voisivat tehd├д t├дn├д├дn viel├д ja kirkastava heid├дn uskontoaan. Silti he olivat v├д├дr├дss├д. He aliarvioivat Hemchandracharya. Voit yll├дtys n├дiden Bramiinit, Hemchandracharya kumartui eteen Lord Shiva vaan sanomalla.

“Bhavbijaskurajanana ragadayah kshaymupagata yasya, Brahma va Vishnurva Haro Jino va namastasmai.” Merkitys, “Min├д kumarrun alas, ett├д jumala, joka on tuhonnut intohimoja kuin liite (Rag) ja viha (Dwesh), jotka ovat syyn├д maallinen el├дm├д, onko H├дn on Brahma, Vishnu tai Jina.”

T├дm├д osoitti, ett├д todellakin Acharya oli nero, ja oli suvaitseva asenne perustuu perus Jain periaatteisiin. Alle Hemchandra vaikutus, kuningas Kumarpal hyv├дksyi Jainism. H├дn kielt├д├д v├дkivalta ja tappaminen kaikista el├дimist├д h├дnen valtakuntansa. Kuningas Kumarpal tehnyt monia lakeja vaalineet Jain uskonto. Kasvissy├╢nti l├╢ytyi paitsi Jains, vaan my├╢s koko kansa Gujaratin. Jainism tuli maan alueella.

Hemchandra s├дvelt├дnyt useita teoksia, jotka sis├дltyv├дt monet s├дkeet. Acharya oli ensimm├дinen laittaa v├дkivallattomuuteen on poliittinen ohjelma. H├дn oli arkkitehti suuruutta ja yhten├дisyytt├д Gujaratin. Alalla metafysiikan, h├дn oli Yogi.H├дnen ty├╢ns├д Jooga-Shastra, tutkielma jooga on hyvin kuuluisa. Ihmiset kutsuivat h├дnt├д ‘Kali-Kala Sarvajna’ tarkoitettu ‘Kaikkitiet├дv├д ja pime├дn├д aikana’. H├дn kuoli vuonna 1173 A.D. vuotiaana kahdeksankymment├д nelj├д. Jain kulttuuri paistaa kirkkaasti Gujaratissa, koska vaikutuksen kirjallisten teosten my├╢t├дvaikuttanut suuren Acharya Hemchandra.