Diccionario de palabras tradicionales

GLOSSAIRE

Diccionario de palabras tradicionales.

Traducido por el Dr. Roberto  Javier Tilve.

A

Abadhita   Con no contradicción del probandum.
Abadhitavisayatva  Ausencia de contradicción del probandum.
Abhavya  Alguien que es  incapaz de alcanzar moksa.
Abhedavrtti  Identificarse por transferencia de epíteto.
Abhedopacara  Hacer idéntico el aspecto predominante.
Abhigraha  Resolución.
Abhikshna-Jnanopayoga  Búsqueda incesante del conocimiento correcto.
Abhipsita  Deseable.
Abhiseka  Ceremonia de ungir a alguien.
Abhyasta  Habituado.
Abhyuhana  Proceso de comprensión.
Abrahma  No castidad.
Abrahma-varjana  Abandono de toda incontinencia.
Acaksurdarsana  Percepción por los medios de los sentidos como el visual.
Acara  Conducta
Acharya  Jefe de un grupo de monjes; líder espiritual; monje erudito.
Achakshu-darshanavarana  Que obscurece el conocimiento no ocular.
Acharya-Bhakti  Devoción a los Acharyas o Jefes de las Órdenes de Santos.
Achetanatva  Iconciencia.
Adama-nirjara  Ecuánime sumisión a la acción de los karmas.
Adana-niksepana-samiti  Cuidado al tomar un objecto.
Adattadana-virati  No llevarse nada que no haya sido dado; idéntico a asteya-vrata .
Adeya  Impresionante; apariencia que podría afectar a otros.
Adharma  Principio del Restante.
Adharma-dravya  El principio del Restante.
Adhigama  Prédica de otro.
Adhigamaja  Grahita.
Adhikarana  Dependencia.
Adhikaraniki-kriya  Tener armas  dañinas.
Adho-loka  El bajo mundo; el hogar de los seres infernales.
Adhyavasaya  Determinate proceso de conocimiento.
Adhyayana  Lectura.
Advaita  No-dual; cap., la escuela monística de Vedanta.
Agama  Escritura; literatura canónica   Testimonio verbal.
Agamika  No-repetitivo
Agari  Poseedores de casa ( laicos ).
Aghatiya  Karmas que generan encarnación y condiciones particulares.
Aghatiya  Karmas destructivos.
Agni  Fuego.
Agurulaghu  Luz no pesada; tampoco demasiado pesada para mover, no tiene estabilidad.
Agurulaghutva  Capacidad del  atributo o substancia de no convertirse en otros/as y de la substancia que no pierde sus atributos fudamentales.
Individualidad. La cualidad de la constancia en puntos del espacio.  
Ahampratyaya  Autoconciencia.
Ahara Agrahya-Vargana  Asimilación no recibible de las moléculas.
Ahara-Vargana  Molécula de asimilación para comida.
Aharaka  Asimilativa.
 El hombre espiritual como emanación de la cabeza de un santo que duda, en el sexto nivel espiritual.
Aharaka mishra  Asimilación con lo físico.
Aharaparyapti  Llevar trozos de comida.
Aharyaprasanjana  Determinado concomitante
Aharyaropa  Determinado concomitante
Ahavaniya-agni  Uno de los fuegos sagrados en el ritual hindú srauta.
Ahimsa  No violencia.
Ahimsavrata  Abstenerse de dañar.
Ailaka  El más alto estado  de un hombre laico digambara, en el cual solo tiene un trozo de tela como vestimenta.
Ajinana  Ignorancia.
Ajiva  No ser vivo.   No alma.  Que no es alma.
Ajna-vyapadiki-kriya  Interpretación equivocada de los mandamientos de los libros sagrados que no debemos seguir.
Ajnana  Removedor de ignorancia. Nivartaka. Creencia equivocada causada por la ignorancia. Indiscriminación de lo bueno y lo malo.
Ajnanavada  Agnosticismo.
Ajnanika  Agnóstico. Algo que no es susceptible de conocimiento. Éste es uno de los atributos generales de las substancias.
Ajnavicaya  Contemplación de las enseñanzas de los Jinas.
Akama-nirjara  Ecuánime sumisión a la acción de los karmas.
Akasa  Espacio.
Akasha  Espacio.
Akashaya  Cuasi-pasiones; pasiones suaves o leves.
Akincitkara  Inmaterial.
Akrandana  Llorar.
Akriyavada  Doctrina de la no-acción.
Akriyavadi  Opuesto de Kriyavadi, ej. El alma no actúa. Esto no dermina toda la verdad.
Aksa  Un órgano de un sentido.
Aksara  Alfabeto.
Aksata  Arroz no cocinado.
Aksaya-trtiya  El ” tercero inmortal, ” una fiesta jaina.
Alarikara  Ornamentación.
Alocana  Examinación auto crítica.   Conocimiento intuitivo.
Aloka  No-Universo.
Aloka-akasa  Espacio totalmente vacío
Alokitapana-bhojana  Ver comida y bebida.
Amanaska  Sin mente
Amari  Prohibición del sacrificio animal.
Amla  Ácido.
Amsavatara  Encarnación menor de Visnú.
Amudha drishtitva  Libre de creencias superticiosas.
Amudhadrsti  Libertad de nociones equivocadas.
Amurtatva  Con Achetanatva, es común a Espacio, Movimiento, Tiempo y el Resto.
 Con Chetanatva, es un  atributo de la clase de substancia.
Anabhimata  No deseable.
Anabhoga  Una cosa que no debe ser.
Anabhoga-kriya  Indiferencia en realizar cosas en  la Tierra, ej. Si algo es quitado o no.
Anabhyupagata  No probado.
Anadeya  No-impresionante; de poca apariencia.
Anadhyavasaya  Indecisión.
Anadhyavasita  No conocido.
Anadi  Que no tiene comienzo.
Anadinidhana  Sin comienzo ni fin.
Anagara  Sin casa ( ascetas ).
Anagara-dharma  Disciplina de los monjes.
Anaikantika  Inconcluso
Anaikantikatva  No conclusión.
Anakanksha-kriya  No respeto a los mandamientos o pereza.
Anakaropayoga  Actividad de la consciencia sin forma.
Anaksara  No-alfabeto.
Anangapravista  Principales inscripciones.
Ananta-sukha  Infinita felicidad.
Anantadharma  Infinitos aspectos
Anantajnana  Infinito conocimiento; un sinónimo de kevalajnana.
Anantanu-Vargana  Infinitas moléculas de átomos.
Anantanubandhi  Error de la alimentación.
Creencia correcta que impide las pasiones.
Creencia incorrecta que se está formando.
Anantanubandhi-kasaya  Pasiones que ” Vienen del pasado sin límite,” impidiendo alcanzar samyak-darsana.
Anantaviryatva  Infinita energía.
Ananugamika  No seguimiento.
Ananvaya  Faltando en una positiva concomitancia.
Anarpitabhasa  Punto de vista equivocado.
Anarpitanaya  No implicado punto de vista.
Anartha danda-vrata  Tomar un voto de no cometer pecados sin propósitos.
Anarthadandavrata  Abstenerse de los cinco tipos de  actividades de pecados
Anasana  Ayuno.
Anashana  Ayuno. Austeridad externa.
Anataraya  Que obstruye.
Anavastha  Regressus ad infinitum
Anekantavada  La doctrina de los múltiples aspectos.
Anekatva  Multiplicidad.
Anga  Miembro, rama; cap., un  grupo de  veinte textos canónicos  jainas.
Angabahya  El canon subsidiario.
Angapuja  Veneración de los miembros del Señor ( Lord ).
Angopanga  Miembros; miembros y  ramas menores.
Anigraha  Libre de defecto.
Anindriyaja  No de los sentidos,  no causado por los sentidos.
Anirakrta  No refutado.
Anisrita  Independiente.
Anitya  No permanente.
Anitya anupreksha  Todo está sujeto al cambio o es transitorio.
Anityavada  No eternalismo.
Anivartin  Ese estado en el cuál no hay retorno.
Anivrtti-karana  El proceso de supresión de ciertos karmas mohaniyas.
Anrita  No verdad.
Antar-muhurta  Un período de cuarenta y ocho  minutos.
Antara-bhava  El  estado de existencia entre  la muerte y el renacimiento.
Antaratman  El estado de  percepción del uno mismo.
Antaraya  Influjo de karmas que obstruyen.  Que obstruye.
Antaraya-karma  Karma que restringe la calidad de la energía del alma.
Antarjalpa  Percepción interna.
Antarmuhurtta  Por un  momento.
Antarmuhurttika  Un  período de menos de cuarenta y ocho minutos.
Antarvyapti  Concomitancia interna.
Antyesti-kriya  Ritos funerarios.
Anu   Átomo; una  partícula indivisible de materia.
Anu Vargana  Átomo
Anu-Vratas  Cinco votos menores.
Anubhaga  Intensidad de la realización.
Anubhava  Experiencia. Retribución de  un karma; intensidad.
Anubhaya-mana  Ni verdadero ni falso.
Anubhaya-vachana  Ni verdadero ni falso.
Anubhuta  Conocido, sentido.
Anugamika (Avadhijnana)  Seguir.
Anugamin  Seguir.
Anukampa  Compasión.
Anumana  Inferencia.
Anumanika  Inferencia.
Anumati-tyaga  Preparatoria para la vida de los monjes. Unirse a un gradual abandono del mundo y retirarse a un lugar muy tranquilo para adquirir el conocimiento de la verdad y posteriormente convertirse en un maestro del camino de la  Liberación.
Anumatityaga-pratima  El décimo estado en el cual el laico se abstiene de sus actividades de la casa.
Anumiti  Inferencia.
Anupalambha  No-observación.
Anupatta  Materia que no se lleva en el alma.
Anupayoga  No en  uso actual.
Anupayukta  Sin atención.
Anupreksa  Reflección, doce clases.
Anupreksha  Meditación.
Anupurvi  Forma migratoria; el poder de conservar la forma de la última encarnación durante la transmigración, ej.  en el pasaje de una a  otra condición de la existencia.