Sallekhana
Nivel mayor
Sallekhana
Consiste en abrazar la muerte voluntariamente.
Cuando los laicos y los ascetas creen que el final de sus vidas est├б muy cerca, por edad avanzada, enfermedad incurable, hambruna severa, ataque de enemigo, o por animales salvajes etc., pueden elegir esta muerte voluntaria.
En ese momento superan todas sus pasiones y todos sus apegos mundanos, cumpliendo con austeridades tales como gradualmente abstenerse del alimento y del agua, y simult├бneamente meditar sobre la naturaleza verdadera del uno mismo hasta que el alma se separa del cuerpo.
Es necesario explicar claramente la naturaleza de este ayuno.
├Йl que lo realiza debe aguantar todas las dificultades, pero si por alguna raz├│n no puede mantener la paz de la mente, debe terminar con el Sallekhana y volver a tomar alimentos, y realizar las otras actividades.
El Sallekhana es un voto muy especial.
El principio detr├бs de este voto es que una persona mientras lo realiza debe tener una paz completa en la mente, para prevenir la afluencia de karmas nuevos, y liberarse de los viejos karmas que est├бn unidos al alma.
El Sallekhana tambi├йn es conocido por otros nombres como Samnyas-marana, Samadhi-marana, etc.
Una persona que acepta este voto debe tener la mente pura, y dejar de lado la amistad, la enemistad, y la posesi├│n de bienes materiales.
Debe perdonar a sus parientes, compa├▒eros, criados o conocidos, y debe pedir perd├│n de todos los ├║ltimos pecados que hubiera cometido contra ellos.
├Йl debe contarle a su perceptor espiritual todos sus pecados.
Durante el per├нodo de este voto, debe eliminar de su mente toda pena, lamento, afecto, odio, prejuicio, pasi├│n, etc.,
Inicialmente, debe dejar de alimentarse gradualmente, y despu├йs ir dejando lentamente de beber.
Debe beber solamente agua hervida, y ayunar de acuerdo a su capacidad.
Debe estar absorto en la meditaci├│n, sin prestar atenci├│n al cuerpo.
Debe evitar las cinco transgresiones.
Son:
- Desear que la muerte se demore en llegar.
- Desear una muerte r├бpida.
- El miedo a la muerte.
- Recordar a amigos y parientes.
- Desear una recompensa como resultado de este voto.
Se aconseja que para cumplir con ├йxito este voto un asceta o un laico debe seleccionar un lugar en donde el gobierno no se oponga a ese voto, y que la gente respete y comprenda esas decisiones.
Esto es por precauci├│n contra obstrucciones durante la observancia de este voto. Tal precauci├│n es necesaria para asegurar la paz externa y la tranquilidad interna durante el per├нodo del voto.
Hay preceptos claros y definidos contra la adopci├│n del voto de Sallekhana cuando la muerte no es muy cercana o inminente.
Un ejemplo cl├бsico es el del Acharya Samantabhadra.
├Йl deseaba tomar este voto debido a la imposibilidad de vivir una vida de acuerdo con las restricciones religiosas, por que sufr├нa de una enfermedad incurable llamada Bhasmaroga.
El Acharya le pidi├│ permiso a su preceptor espiritual (gur├║).
Su preceptor, con su conocimiento intuitivo, sab├нa que su disc├нpulo iba a vivir m├бs tiempo, y pod├нa contribuir mucho a la literatura jaina.
Por lo tanto, no le dio el permiso.
Para muchos el Sallekhana se confunde con el suicidio, puesto que implica la muerte voluntaria.
Sin embargo, tiene muchas diferencias con el suicidio.
El suicidio es matarse a uno mismo.
La palabra correspondiente para el suicidio en S├бnscrito es Atmaghata o Atmahatya (autodestrucci├│n).
Una v├нctima de un suicidio es una v├нctima de su debilidad mental, o de las circunstancias externas que ├йl no puede evitar.
En los tiempos modernos, la fuerza mental y ├йtica tienen una tendencia a deteriorarse r├бpidamente individualmente, o en cualquier grupo social. Nuestra civilizaci├│n ha tra├нdo muchos problemas psicol├│gicos, sociales etc., y solamente los individuos fuertes espiritualmente pueden sobrevivir.
Las decepciones, frustraciones, tragedias etc. son causas que conducen a un individuo para cometer suicidio bajo efecto de un impulso repentino.
Las depresiones van conduciendo a la v├нctima al suicidio.
En el caso del Sallekhana no se encuentran esas causas.
Hay una diferencia grande en las intenciones, las situaciones, los medios adoptados y el resultado de sus consecuencias.
La intenci├│n ├║nica de la persona que adopta este voto es espiritual y no temporal.
La adopci├│n del voto es precedida por la purificaci├│n de la mente, y por la conquista de todas las pasiones. Ambas se practicaron por algunos a├▒os.
La persona que adopta este voto desea ser liberada de la esclavitud de los karmas, que fueron responsables de sus renacimientos en diversos estados (Gatis).
Contrariamente en la intenci├│n suicida existe el deseo de poner fin a su vida r├бpidamente por medios violentos o desagradables.
Las situaciones bajo las cuales el voto puede ser adoptado son excepcionales.
El voto debe ser adoptado ├║nicamente con el permiso del preceptor espiritual (gur├║).
┬┐Cu├бles son los medios adoptados para el cumplimiento de este voto?.
No son los medios violentos como ahorcarse, utilizar veneno, clavarse un cuchillo, dispararse un tiro con un rev├│lver, ahogarse en aguas profundas, o arrojarse desde lo alto.
El ayuno debe ser hecho seg├║n principios bien regulados.
El ayuno tiene que hacerse gradualmente. La persona que lo realiza tiene que pasar de alimentos s├│lidos a alimentos l├нquidos, hasta llegar al agua potable.
Tambi├йn debe pasar el tiempo en la lectura religiosa o escuchando las escrituras, y en meditaci├│n.
Los ascetas o laicos sabios pueden dedicar parte de su tiempo a la predicaci├│n a los devotos que puedan estar presentes all├н.
No deben ni acelerar ni retrasar la muerte.
Deben esperarla tranquilamente, absortos en meditaci├│n profunda.
La consecuencia de la muerte del Sallekhana es que no da├▒a a otros, porque antes de adoptar este voto, todas las clases de v├нnculos se han terminado con el consentimiento de las partes pertinentes.
La consecuencia inmediata es la reverencia y la fe en la religi├│n.
El ambiente que debe existir alrededor del cad├бver debe ser de veneraci├│n. No debe haber ni dolor ni luto.
Ese momento debe ser como ├йl de un festival religioso con recitaci├│n de mantras sagrados. No debe haber lugar para la pena, sino para la alegr├нa.
Se debe admirar el alto nivel espiritual alcanzado por la persona fallecida.
Algunos escritores occidentales han indicado que el Sallekhana es un suicidio por inanici├│n.
En la opini├│n de Justice T. K. Tulok: ” Ellos fueron educados en una filosof├нa religiosa que explica que el mundo es una creaci├│n de un dios, y esa muerte por ayuno est├б contra la voluntad de ese dios.
Esa pr├бctica se origin├│ en una antigua filosof├нa religiosa que no reconoce a ning├║n Dios Creador del universo.
Hay varios puntos de distinci├│n entre el Sallekhana y el suicidio.”
As├н, no hay nada en com├║n entre un suicidio y un Sallekhana, salvo una muerte voluntaria.
En el caso del suicidio, la muerte es causada por medios desagradables porque el da├▒o se causa a su propio cuerpo, a los intereses, y a emociones de parientes y de amigos.
En el Sallekhana la muerte se abraza de una manera muy pac├нfica, y se mantiene la paz de la mente durante todo el per├нodo.
Es una condici├│n esencial que el devoto tenga la convicci├│n que el alma y el cuerpo son entidades separadas.
El voto es adoptado por una persona que tiene purificada su mente y su cuerpo por austeridades, arrepentimiento y perd├│n.
Se ha liberado de todas las pasiones y aflicciones, y ha dejado de tener cualquier apego hacia los amigos y los parientes.
El devoto que lo realiza saluda a la muerte con alegr├нa y tranquilidad.