Хвала Махавире

  1. ХВАЛА МАХАВИРЕ (МАХАВИРА-СТУТИ).
  2. Да будет вечно победоносен мудрец Махавира – источник всего агамического знания, последний из двадцати четырёх тиртханкаров [нашего настоящего полуцикла] и учитель всего мира.

    Комментарий:

    Тексты, созданные ганадхарами1 на основе слов тиртханкары, называются шрута-джняной. Буквально этот термин означает «знание, полученное посредством слушания», поскольку первоначально все агамы передавались исключительно по устной традиции. Основатели «брода дхармы», т.е. переправы через океан сансары, известны как тиртханкары. Бхагаван Махавира был последним в линии двадцати четырёх тиртханкаров настоящего нисходящего полуцикла времени.

  1. Да будет источником счастья всех бхагаван Махаавира, освещающий сиянием божественного всеведения всю вселенную, высочайший из героев, одолевший врагов – страсть и прочих, восхваляемый богами и демонами, свободный от всей кармической грязи.
  2. Комментарий:

    Обычное значение пракритского слова «бхаддам»: «Да будет благо!» – т.е. речь идёт об адресованном кому-либо пожелании счастья. Однако тиртханкара, как достигший высочайшего возможного счастья, сам превращается в живое воплощение блага, соответственно, определение его с помощью такого эпитета означает благопожелание как себе, так и всем прочим существам.

    1Ганадхары: 11 главных учеников Махавиры. По всей вероятности, лишь двое из них являются историческими фигурами. Как пишет А.К. Рой в «Истории джайнизма» (со ссылкой на материал Шубринга в «Священных книгах Востока, том XXII): «Девять из них умерли ещё при жизни Махавиры, а двое: Гаутама Индрабхути и Судхарма, пережили его. Шубринг замечает по этому поводу: «Вряд ли можно сомневаться в том, что прочие девять ганадхаров были вымыслом» . Фактически, в самих джайнских канонических работах трудно найти какое-либо упоминание об этих девяти ганадхарах».