Самаваянга-сутра

САМАВАЯНГА-СУТРА.

  1. Вопрос: О чём говорится вСамаваянга-сутре?

Ответ: В Самаваянга-сутре обосновываются концепции дживы, адживы и обеих вместе, подробно рассматриваются воззрения джайнских и неджайнских школ, а также приводится сравнительный анализ обеих, наконец, излагаются джайнские воззрения относительно вселенной, не-вселенной и обеих вместе.

Текст описывает различные состояния сознания в восходящем порядке от одного до ста, а также даёт краткую вводную информацию о 12 ангах.

Самаваянга-сутра содержит точно установленное число глав (вачана); к ней применимо ограниченное количество «дверей исследования» (ануйогадвара), также она содержит известное число шлок, нирукти, санграхани и пратипатти.

Данная работа занимает четвёртое место в списке анга-сутр. Она содержит одну шрутаскандху, одну главу (адхьяяна), однууддешана-калу и одну самуддешана-калу. Если же измерять её строками, то таковых насчитается 144000.

Количество знаков в ней  исчислимо, значений (гама) и оттенков смысла (парьяя) – неисчислимо. Количество подвижных существ, характеристики коих упомянуты в ней, исчислимо, тогда как неподвижных – неисчислимо. Сутра в аргументированной форме излагает, объясняет, растолковывает, показывает, иллюстрирует и комментирует идеи Победителя, касающиеся вечных, созданных и естественных субстанций (объектов познания).

Стиль представления предмета в Сутракританге, основанный на соотнесении этапов и средств, настолько уникален, что любой изучающий её, становится мудрецом.

Комментарий:

Термин «самавая» (множество, толпа, тесная взаимосвязь), фигурирующий в названии сутры, указывает на то, что текст рассматривает широкий спектр вопросов, начиная с природы души. Термин «самашрая», переведённый здесь как «обоснование», означает применение правильного знания (самьяг-джняна) как средства постижения объектов.

В Самаваянге, подобно Стхананге, применяется числовой метод систематизации предметов, разница в том, что в данном случае автор, дойдя до числа 100, переходит к сотням – 200, 300 и так до 1000, и далее в возрастающем порядке вплоть до 10000000 (крора).

В конце сутры приводится краткое описание всех 12 текстов класса анга, а также основные биографические данные 63 выдающихся людей (шалакапуруша): имена, имена родителей, даты рождения и т.п.