B
| WORD | BEDEUTUNG |
|---|---|
| Badara: | Verdienen (Körper). |
| Badha: | Berauben Vitalität |
| Badhita-visaya: | Thema, das gehindert wird |
| Bahiratman: | (Wahrnehmen) der Selbst in den externals |
| Bahirvyapti: | Externes concomitance |
| Bahu (Matijnana): | Viele |
| Bahu-shruta-bhakti: | Hingabe zu Upakhyayas oder zu unterrichtenden Heiligen. |
| Bahuvidha (Matijnana): | Multipliziert |
| Bala tapa: | Strengen gegründet nicht nach rechtem Wissen |
| Balabhadra: | Eine Jaina literarische Art; der Held und der Begleiter von narayana |
| Balatapa: | Strengen gegründet nicht nach rechtem Wissen. |
| Bandah: | Grenze |
| Bandha: | Angezogene Angelegenheit hatte wirklich einem Teil unseres Körpers d.h. gestanden wenn sie zur Seele verklemmt geworden ist, während der Körper bereits zu ihm gesprungen wird. Knechtschaft Karmic Knechtschaft Die Angelegenheit kommt und bindet die Seele. |
| Bandhana: | Knechtschaft; molekulare Knechtschaft. Energie, die ungefähr karmic Zufluß holt |
| Bhagavan: | Venerable |
| Bhaikshya-shuddhi: | Reinheit von Almosen, entsprechend den scriptures. |
| Bhajana: | Wahl |
| Bhakti: | Devotionalism |
| Bhanga: | Verletzungen legten absichtlich fest Ein von sieben-falten Weisen der Aussage |
| Bhasa: | Sprache |
| Bhasa-samiti: | Obacht beim Sprechen |
| Bhasha Agrahya-Vargana: | Rede-unrecievable-Molekül |
| Bhasha-Vargana: | Rede-Molekül |
| Bhasya: | Kommentar |
| Bhattaraka: | Venerable eine; eine Kategorie Jaina Klerikere |
| Bhava: | Funktion Intern; Zustände eines dravya; ein Synonym für paryaya |
| Bhava-jiva: | Reales Symbol der Seele |
| Bhava-puja: | Der interne Aspekt einer devotional Praxis |
| Bhava-samyaktva: | Der interne Aspekt des zutreffenden Einblickes |
| Bhavana: | Meditation Meditation. Praxis; ein Abschnitt des Acaranga-sutra |
| Bhavanavasi: | Die (Götter) die in den Villen liegen |
| Bhavasruta: | Reales arbeitendes Wissen |
| Bhavatmaka: | Real |
| Bhavatva: | Real |
| Bhavollasa: | Geweckte Gefühle |
| Bhavya: | Ein wer zum Erreichen von von moksa fähig ist |
| Bhavyatva: | Fähigkeit des Erreichens von von moksa |
| Bhaya: | Furcht |
| Bheda: | Trennung |
| Bheda-vivaksa: | Gewünschter Unterschied |
| Bheda-vrtti: | Haltung des Unterschiedes |
| Bhedopacara: | Sekundärgebrauch von Unterschied |
| Bhekta-pana: | Mischen herauf Nahrung und Getränk. |
| Bhiksu-pratima: | Schwierige asuterities empfohlen für ein mendicant |
| Bhirutva-pratyakhyana: | Geben herauf Cowardice oder Furcht. |
| Bhoga: | Enjoyment;experience |
| Bhoga Antaraya: | hemmend vom Genuß, von non-comsumable Sachen. |
| Bhoga-antaraya: | Karma, das Genuß einschränkt |
| Bhoga-bhumi: | Reich des Genusses |
| Bhogopabhaga-parimanavrata: | Begrenzung gegen das Üben bestimmter Berufe und partaking bestimmten foods+B832 |
| Bhojana-Katha: | Nahrung |
| Bhumi: | Reich |
| Bhuta-anukampa: | Mitleid für alle lebenden Wesen. |
| Bhutacatustaya: | Abteilung von vier Angelegenheiten |
| Bija: | Samen |
| Bijapuraka-kataha: | Eine Samen-gefüllte Frucht, vermutlich Aegle Marmelos, verwendet für medizinische Zwecke |
| Bodhi: | Enlightnenment |
| Bodhi durlabha anupreksha: | Rarität des rechten Weges. Es ist schwierig, Rechtglauben, Wissen und Führung zu erreichen. |
| Bodhi-durlabha: | Die Rarität der Aufklärung |
| Bodhisattva: | Ein wer der Karriere von einem Buddha folgt |
| Bodiya: | Blank |
| Brahma-charya: | Ehelosigkeit. |
| Brahmacari: | Celibate; ein wer das 7. pratima erreicht hat |
| Brahmacarya-pratima: | Das 7. pratima, in dem absolutes continence beobachtet wird |
| Brahman: | Das einheitliche Absolute postualted durch die Vedanta Schule |
| Brahmana (Brahman): | Ein Mitglied des priesterlichen Caste |
| Brahmavrata: | Nehmen Nehmen alle unerlaubten sexuellen Tätigkeiten |