Forma de vida de un buen Jain

Preksha Dhyana

 Mrs.Vidya Jain

Forma de vida de un buen Jain

La forma de vida de un buen Jain Hay muchos de problemas relacionados con nuestro dia- a vida del d�a, uno de �l es buena salud. Realizando un peque�o el cambio en nuestra forma de vida que podemos conseguir sea amos de la buena salud. La forma de vida tiene una relaci�n directa a la salud, y la salud se relaciona directamente con el cuerpo, la mente y las emociones.

Todos estos tres se relacionan con el control del uno mismo.

En adelante, la forma de vida tiene tres caracter�sticas importantes – Control Del Uno mismo (Upshaman) Balance (Samata) Supresi�n (Upshaman) Sin ejercitar a uno mismo no controle ning�n gran hecho es posible. Si todos los tres tienen que entonces ser perfeccionados el uno mismo que el control tendr� que primero ser perfeccionado de otra manera la posibilidad de una buena vida seguir� siendo un sue�o mero. Generalmente el significado del control del uno mismo se considera muy limitado.

Seg�n Patanjali, el control s� mismo del uno mismo es dhyana, dharana, Samadhi. En las palabras de se�or Mahavira y en la actual edad cient�fica con el control del uno mismo de la lata del cerebro – lata del control ganada. Echemos una ojeada r�pido las diversas partes de nuestra mente.

El cerebro emocional es una parte del cerebro. Es por la mitad este ese sensaciones tales como c�lera, miedo, celos, pasiones (Kasaya), avaricia, paz etc. se presenta. Si podemos controlar el cerebro emocional entonces el control del uno mismo ser� posible. Hay otra mitad de la mente donde est�n fieltro las sensaciones positivas y negativas.

Justo como una persona se sentir� extremadamente feliz sobre algo mientras que la otra ser� totalmente contraria hacia �l. Para ejemplo una persona tiene gusto de m�sica cl�sica y la otra tiene gusto de la roca o del metal pesado. Asimismo la capacidad de cada persona de llevar dolor tambi�n var�a.

Todos estos pensamientos son directamente dependiente sobre nuestra mente. Depende del cerebro para dar mensajes al cuerpo entero. Funcionar el cuerpo un cierto otro juego de los �rganos un papel vital son � la espina dorsal, el sistema nervioso y el sistema de endocrina.

El regalo de la ciencia al hombre com�n es hoy el conocimiento es genes y DNA. Donde se originan todos los pensamientos, destruido y se determina su grado.

En Adhayatama hay principio llamado Karma Siddhanta (principio de la acci�n) y una parte de ella se llama karma de Nama Karan (cuerpo de migraci�n del transporte), significando con cualquier karma Pudgal (sustancia de Jeeva del alma de la materia) consigue unido y viaja con �l a partir de un nacimiento a otro. Determinan el sexo, lugar, ambiente, color, altura, edad, la naturaleza que un alma o un Jeeva tomar� en �ltima instancia. Incluso el fisi�logo cree que la forma, la esperanza de vida, o cualquier enfermedad posible etc que pudiera suceder a las personas son dependientes sobre sus genes.

El volverse a nuestro hombre importante del asunto sabe cu�l es bueno o da�oso para su cuerpo. Con todo �l guarda control perdidoso del uno mismo y no puede perder los h�bitos que son perjudiciales a su salud. 풠u�l es la raz�n que �l pierde su control del uno mismo?

Antes de encontrar la respuesta tendremos que mirar en algunas de las razones para la mala salud. Dieta excesiva y desfavorable de la dieta Carencia f�sica del trabajo de movimientos f�sicos H�bitos incorrectos el dormir del sue�o El discurso que pierde su energ�a en discurso in�til pierde la vida y la energ�a gen�tica El celibato adentro al celibato de Ayurveda se ha considerado ser los pilares principales de una vida sana.

Polygamia condenado Rama de se�or. Una mayor�a de ondas de la alfa hace la mente relajar. Cuando se presentan las sensaciones tales como c�lera, celos y ego�smo la mente no puede producir ondas de la alfa. debido a esto que el sistema nervioso consigue d�bil y las enfermedades tales como �lcera, acidez, presi�n arterial, apuro del coraz�n llegan a ser desenfrenadas. Infante a excepci�n de enfermedades accidentales se convierte en la causa principal de todas las enfermedades. “Madhava Nidhan” cree que el que esta’ de la causa para un coraz�n d�bil es avaricia.

풠�mo alcanzar control del uno mismo? Una de las maneras de alcanzar este control del uno mismo es Anupreksha. Ligar emociones a las ondas cerebrales es Anupreksha. Para controlar la mente hemos decidido una ruta, en la cual las emociones o los pensamientos tienen una gran importancia, repitiendo los pensamientos que llegan a ser repetidas veces inculcadas en la mente y el cuerpo acepta igual. Podemos efectuar el Leshya con emociones y cambiar as� nuestro Leshya.

Los fisi�logos humanos creen que con emociones podemos consolidar la endocrina y el sistema nervioso. Con comandos constantes podemos controlar nuestro sistema nervioso y as� nuestro cerebro.

풪a pregunta es lo que lo hace la clase de comando nosotros da al cerebro?

Con Anuprekha podemos dar la clase derecha de comando. 풥a habido una etapa en su vida cuando usted se sent�a excesivamente separado del mundo y no ten�a ning�n deseo de vivir? 풭 es que usted si�ntase unido excesivamente a una persona o a un objeto que es imposible que usted perciba vida sin �l? La verdad es que tal etapa se presenta en la vida de cada persona. 풠u�l es tan la respuesta? La soluci�n es (anupreksha de Anitya) es decir Anupreksha es simple. En esto damos sugerencias repetidas a nuestra mente que todo en este mundo sea destructible. Cualquier enfermedad, abundancia, las relaciones humanas

Repitiendo esto el amor excesivo para ese objeto o persona conseguir� controlado. Cuando se presenta tal situaci�n la mente llega a ser equilibrada y consigue condicionada para llevar gran pena o p�rdida. Asimismo controlar perd�n excesivo de la c�lera se debe practicar, para controlar la alegr�a de la avaricia puede ser practicado.

Si una persona est� en un estado de la enfermedad �l puede evocar sensaciones que el alma nunca es inv�lida o enferma. La mente se debe dar constantemente comandos tales como “m� est� f�sicamente, mentalmente y emocionalmente una persona sana”. Esto traer� resultados milagrosos. Otro m�todo de controlar la mente est� con controlar la respiraci�n.

Si la respiraci�n es controlada y ambas las ventanas de la nariz entonces se activan importan conseguir�n autom�ticamente controladas y el cuerpo ser� llenado de energ�a abundante. Si junto con todo este se controlan nuestros cinco sentidos una mente sana puede ser cultivada.

�ste es su secreto a un hermoso y la vida feliz y el secreto m�s grande es “no lo dejan seguir siendo un secreto!”.