Инстинкты. Определение
Инстинкты
ИНСТИНКТЫ. ОПРЕДЕЛЕНИЕ.
Тхананга-сутра описывает 10 видов инстинктов. Первые восемь из них – сугубо эмоциональные, или чувственные, тогда как последние два связаны с частными проявлениями умственной активности.
- Пищевой инстинкт (ахара санджня).
- Инстинкт страха (бхая санджня).
- Инстинкт продолжения рода (майтхуна санджня).
- Инстинкт обладания (париграха санджня).
- Инстинкт гнева (кродха санджня).
- Инстинкт гордости (мана санджня).
- Инстинкт лживости (майя санджня).
- Инстинкт жадности (лобха санджня).
- Инстинкт имитации (огха санджня).
- Инстинкт мирских желаний (лока санджня).
Поведение человека – это результат кармы, вводящей в заблуждение (мохания карма). Под влиянием инстинктов поведение и даже вся природа человека могут измениться. Поэтому вышеприведённую классификацию следует понимать в свете учения о карме.
Результаты кармы, вводящей в заблуждение. Первоначальные эмоции
- Страх. Страх.
- Гнев. Гнев.
- Отвращение. Ненависть.
- Полове влечение к женщинам. Сексуальность.
- Половое влечение к мужчинам. Сексуальность.
- Половое влечение среднего рода. Сексуальность.
- Гордость. Комплекс превосходства.
- Жадность. Стяжательство.
- Самопотакание. Привязанность.
- Неудовлетворение. Печаль.
Подобную классификацию приводит и известный психолог Макдоуэллом:
Первоначальные тенденции. Первоначальные эмоции.
- Тенденция к эскапизму. Страх.
- Тенденция к борьбе. Гнев.
- Тенденция к любопытству. Энергичность.
- Тенденция к поиску пищи. Аппетит.
- Тенденция к продолжению рода. Привязанность.
- Тенденция к отвращению. Ненависть.
- Тенденция к чувству общности. Коллективизм.
- Тенденция к копуляции. Секс.
- Тенденция к предубеждениям. Комплекс превосходства.
- Тенденция к неполноценности. Комплекс неполноценности.
- Тенденция к приобретению. Обладание имуществом.
- Тенденция к творчеству. Творчество.
- Тенденция к жалости. Сочувствие.
- Тенденция к юмору. Веселье.
Вышеприведённую классификацию можно подразделить на три категории:
- В первую войдут инстинкты пищи, страха, продолжения рода и обладания. Их можно найти у каждого живого существа. Пищевой инстинкт существует у всех. Вследствие этого все существа чувствуют голод и ищут пищу. Значительная часть нашей жизнедеятельности мотивируется именно им. Модель нашего поведения определяется страхом, порождаемым угрозой претерпеть какой-либо вред. Все живые существа обладают инстинктом продолжения рода. Инстинкт обладания можно найти как у людей, так и у животных: они собирают необходимое и хотят всё больше и больше.
- Во вторую группу инстинктов войдут гнев, гордость, жадность и лживость. Такого рода инстинкты можно найти у всех живых существ, но у людей они развиты более всего.
- В третью группу войдут имитация и мирские желания. Все живые существа подражают друг другу и имеют желания.
Инстинкты первой группы предшествуют инстинктам, входящим во вторую. Например, человек чувствующий голод, может впасть в гнев, если не удовлетворит его. Ради денег люди используют обман. Ну а если вы начали зарабатывать деньги, то возникает жадность, которая может стать причиной насилия, коррупции и т.д. Таким образом, можно утверждать, что первая группа инстинктов активирует вторую и обе взаимосвязаны.
Источник инстинктов.
Далее возникает вопрос: а в чём причина возникновения инстинктов? Приведём ряд примеров:
Пищевой инстинкт:
- Внутренняя: карма, порождающая ощущения и карма, вводящая в заблуждение.
- Внешняя: пустота в желудке, пища перед глазами, мысли о пище и запах таковой.
Инстинкт страха:
- Внутренняя: карма, вводящая в заблуждение.
- Внешняя: комплекс неполноценности, воображение опасных ситуаций, мысли, внушающие страх.
Инстинкт продолжения рода:
- Внутренняя: карма, вводящая в заблуждение.
- Внешняя: увеличение физической силы, связанная с сексом информация и постоянные размышления об этом.
Инстинкт обладания:
- Внутренняя: карма, вводящая в заблуждение.
- Внешняя: обладание имуществом, слушание и размышление об этом.
Таким образом, инстинкты гнева, гордости и т.д. порождаются кармой, вводящей в заблуждение, и активируются внешней ситуацией.
Влияние инстинктов.
Инстинкты связаны не только с нашими чувствами, но также и с деятельностью ума и органов тела, вызывая определённые изменения в них.
Внешние изменения:
- Мимика.
- Речь.
- Физические жесты и положение тела.
Внутренние изменения:
- Состояние ума.
- Ощущения сознания.
- Психологические реакции.
- Нервная система.
- Химический состав крови
Научный подход.
Долгое время считалось, что мозг – единственный источник энергии и всех импульсов человека. Но прогресс эндокринологии позволил сделать вывод, что страсти затрагивают и эндокринную систему.
Эндокринная система представляет собой основу для формирования привычек. Привычки проявляются в нервной системе, и это становится образом жизни. Итак, проявление привычек и поведение – функция нервной системы, но место рождения всего этого, т.е. центр возникновения инстинктов – это эндокринная система. Так, гланды контролируют нашу деятельность с помощью химических регуляторов, называемых гормонами. Гормоны регулируют функции тела. Эти химические соединения оказывают большое влияние на состояние ума, эмоции и поведенческую модель индивидуума. Именно они порождают различные силы и побуждения, страсти и эмоции в человеке. А те, в свою очередь, порождают чувства и ведут к таким действиям, которые удовлетворяют нашу любовь, ненависть, страх и т.д. Итак, с грубой точки зрения, основой наших инстинктов является эндокринная система, но в действительности их причина – карма.
Как можно изменить инстинкты?
Самый важный вопрос состоит в том, каким образом можно умиротворить эти инстинкты, импульсы и чувства? Весьма полезна в этом плане регулярная практика медитации. На этом поле существуют разнообразные и общедоступные методы. Один из них – это визуализация яркого белого цвета в «центре просветления», расположенном в середине лба. Если практиковать такую медитацию постоянно, то можно поставить гнев под контроль и развить терпимость. Существует и другой полезный вид медитации – созерцание глубокого дыхания, помогающее уменьшить интенсивность инстинктов. Регулярная практика таких медитаций, уменьшая силу инстинктов, способствует формированию уравновешенной и полноценной личности.