Джнятадхармакатха-сутра

ДЖНЯТАДХАРМАКАТХА-СУТРА.

90. Вопрос: О чём говорится вДжнятадхармакатха-сутре?

Ответ: В Джнятадхармакатха-сутре обсуждаются самые разные темы: города, сады, храмы, леса, самавасараны, цари, родители, учителя дхармы, назидательные истории, сверхобычные способности, приобретённые в этой и предыдущих жизнях, отречение от чувственных наслаждений, монашеское посвящение, стояния, модификации, изучение писаний, аскетическая практика, санлекхана, бхакта-пратьякхьяна, падопагамана, перерождение в мирах богов, в благочестивой семье, достижение пробуждения, завершающие жизненный путь ритуалы и т.д.

Джнятадхармакатха-сутра подразделяется на 10 глав (варга), каждая из которых посвящена какой-либо одной истории, содержащей, в свою очередь, по 500 эпизодов (акхьяйика). Каждый из этих эпизодов подразделяется на 500 подэпизодов (упакхьяйика), так же далее подразделяющихся ещё на 500 (акхьяйика-упакхьяйика), что в сумме даёт 35000000 историй.

Текст содержит точно установленное число глав (вачана); к ней применимо ограниченное количество «дверей исследования» (ануйогадвара), также она содержит известное число стихов, шлок, нирукти, санграхани и пратипатти.

Данная работа занимает шестое место в списке анга-сутр. Она содержит две шрутаскандхи, 19 глав (адхьяяна), столько жеуддешана-кал и самуддешана-кал.

Количество знаков в ней исчислимо, значений (гама) и оттенков смысла (парьяя) – неисчислимо. Количество подвижных существ, характеристики коих упомянуты в ней, исчислимо, тогда как неподвижных – неисчислимо. Сутра в аргументированной форме излагает, объясняет, растолковывает, показывает, иллюстрирует и комментирует идеи Победителя, касающиеся вечных, созданных и естественных субстанций (объектов познания).

Стиль представления предмета в Джнятадхармакатха-сутре, основанный на соотнесении этапов и средств, настолько уникален, что любой изучающий её, становится мудрецом.

Комментарий:

Название текста – «Джнятадхармакатха», в простейшей его интерпретации означает передачу на основе примеров того, что познано (джнята) или же проповедано Познавшим (другое значении существительного «джнята»). Однако возможна и несколько иная трактовка: сутра, посвящённая самым разнообразным предметам – истории, философии и иным, и сопровождающая таковые соответствующими примерами, слушание или чтение которой может послужить источником вдохновения на пути дхармы, называется Джнятадхармакатхой.

Первая часть текста (шрутаскандха) включает 19 глав (адхьяяна), вторая имеет более сложную структуру, подразделяясь на 10 секций (варга), каждая из которых включает несколько глав (адхьяяна). Каждая такая глава посвящена какой-либо одной истории, а в конце вкратце разъясняется её суть.

Сутра также представляет интерес и как источник исторической информации, поскольку приводит подробные жизнеописания её основных персонажей, детали их быта, особенности культуры того времени и т.п. Увлекательны и рассказы о духовной эволюции индивидуума: о нравственном падении, последующем возвращении на путь дхармы и духовной борьбе.

Джнятадхармакатха-сутра включает преимущественно истории времён Махавиры, Ариштанеми и Паршванатхи, однако имеется и глава, посвященная биографии тиртханкары Малли, а во второй части описываются предыдущие рождения царицы Драупади. Там же рассказывается о том, как некоторые монахини общины бхагавана Паршванатхи достигли рождения на небесах.