| WORD | BEDEUTUNG |
| Vacana: | Aussage |
| Vacya-vacaka-bhava: | Verhältnis des Wortes und seiner Bedeutung |
| Vada: | Gesetzmaßige Darlegung |
| Vadara Nigoda Shunya-Vargana: | Grobes Allgemein-Körper-indiffrentmolekül |
| Vadara Nigoda-Vargana: | Grobes Allgemein-Körpermolekül |
| Vadin: | Antragsteller |
| Vaggupti: | Bewahrung der Rede. |
| Vaidriyika: | Flüssigkeit. |
| Vaikalika: | [ Texte studiert ] über den vorgeschriebenen Stunden hinaus |
| Vaikriyika: | Flüssigkeit |
| Flüssigkeit, der Körper der höllischen und himmlischen Wesen, die sie am Willen ändern können. | |
| Vaikriyika-mishra: | Flüssigkeit mit karmic. |
| Vainayika-mithyatva: | Mithyatva wegen der unterschiedslosen Aufgeschlossenheit |
| Vaineyika: | Religion ist mit veneration der Eltern, des Königs, des etc. z.B. Konfuzianismus identisch. |
| Vairagya: | Widerwille, der zu Ablehnung führt |
| Das Nichtzubehör, zum von von Vergnügen abzufragen. | |
| Vaisya: | Ein Mitglied des Handelscaste |
| Vaivahiki-kriya: | Die Hochzeit Zeremonie |
| Vaiyavrittya-karana: | Dienen das verdienstvolle. |
| Vaiyavritya: | Service der Heiligen oder der angemessenen Leute -- interne Strenge. |
| Vaiyavrttya: | Respektvoller Service |
| Vajra Diamant: | Adamantine |
| Vajra-naracha-Samhanana: | Adamantine, Verbindungen und Knochen. |
| Vajra-rishabha-aracha-Samhanana: | Adamantine, Nerven, Verbindungen und Knochen. |
| Vakprayoga: | Aussage |
| Vakya: | Satz |
| Valaya: | Schicht teh Atmosphäre |
| Vamana: | Zwerg. |
| Vanaspati-kaya: | Betriebswesen |
| Vanavasi: | Waldbewohner |
| Vandana: | Reverent Begrüßung |
| Vang: | Bewegung durch Rede |
| Vardhamana (Avadhi): | Vergrößern |
| Varna: | Castehierarchie/-kategorie; Farbe; eine Qualität der Angelegenheit |
| Farbe. | |
| Buchstaben | |
| Varna-vyavastha: | Kategorie/Kastensystem |
| Varnalabha: | Ritual, welches die Einrichtung eines neuen Haushalts durch einen verheirateten Sohn feiert |
| Varsa: | Kontinent |
| Varuni-dharana: | Ein Prozeß des reinigenden meditational "," begleitete mit dem Wasserelement. |
| Vasana: | Gedächtniseindruck |
| Spur | |
| Vastu: | Real |
| Vastutva: | Kapazität, durch die eine Substanz ein fuction hat. |
| Funktionalität | |
| Vatsalya: | Selbstlose Neigung |
| Zarte Neigung für irgendjemandes Bruder auf dem Weg der Befreiung. | |
| Vayu-kayika: | Luft-Körper |
| Veda: | Geschlecht-Bewußtsein |
| Sexuelle Gefühle | |
| Vedaka-samyaktva: | Ein Synonym für ksayopasamika-samyaktva |
| Vedaniya: | Gefühl Karma |
| Vedaniya-Karma: | Karma verantwortlich für weltliche Erfahrung der Schmerz und des Vergnügens |
| Vibhava: | Defiled; unrein |
| Vibhu: | All-durchdringend |
| Vicara: | Verschiebenaufmerksamkeit von einem Modus zu anderen |
| Vidarana-kriya: | Proklamieren anderer Sünden. |
| Vidhana: | Rituell |
| Vidhi: | Positiv |
| Vidhi-sadhaka (Hetu): | Positiv, das positives etwas prüft |
| Vidhikalpana: | Positiver Aspekt |
| Vidhirupa (Hetu): | Positiv |
| Vidya: | Die künste |
| Vigraha-gati: | Bewegung einer Seele zu seinem neuen Schicksal |
| Vihayogati: | Bewegung; Kapazität des Bewegens in Raum. |
| Vijigisu: | Wer Sieg wünscht |
| Vikala-pratyaksa: | Teilweise Vorstellung |
| Vikaladesa: | Teilweiser Hinweis |
| Vikalpa: | Idee |
| Vikalpa-prasiddhatva: | Wahlweise freigestellt |
| Vikalpa-siddha: | Beliebig geprüft |
| Vikalpagamya: | Wahlweise freigestelltes Wissen |
| Vikalpatmika: | Wahlweise freigestellt nur |
| Vikrti: | Defiled Änderung |
| Vimochitavasa: | Wohnsitz in einem verlassenen Platz. |
| Vinaya: | Reverence zu den Ältesten Reverence -- interne Strenge. |
| Veneration. | |
| Vinaya-sampannata: | Reverence für Mittel der Befreiung und für die, die ihnen folgen. |
| Vipaka: | Karmic Vergeltung |
| Vipakavicaya: | Meditation auf karmic Verwirklichung |
| Vipaksa: | Heterolog |
| Vipaksabadhaka-pramana: | Beweis, der die Ansicht des Konkurrenten versperrt |
| Vipaksasattva: | Anwesenheit in den heterologen Fällen |
| Viparita: | Unvereinbar |
| Perverse Glaube z.B. Tieropfer führt zu Himmel. | |
| Viparita-mithatva: | Perverted oder falsche Ansicht |
| Viparitaropa: | Konträre Auferlegung |
| Viparyaya: | Störung |
| Vipulamati: | Reichliche Intelligenz |
| Vira-Nirwana: | Anfang der Jaina Ära; Tod [ Jahrestag ] von Mahavira |
| Virodha: | Widerspruch |
| Virodhi-himsa: | Verletzung erzeugt, durch innen stehen |
| Virodhi-himsa: | Opposition zu einem Feind |
| Virodhi-sanka: | Zweifel des Konkurrenten |
| Viruddha: | Unvereinbar |
| Viruddha sahacaranupalambha: | Unbekömmlichkeit vom begleitenden unvereinbaren zum probandum |
| Viruddha-dharmadhyasa: | Welches die gegenüberliegende Qualität auferlegt |
| Viruddha-karyanupalambha: | Unbekömmlichkeit des Effektes unvereinbar zum probandum |
| Viruddha-svabhavanupalambha: | Unbekömmlichkeit der Natur unvereinbar zum probandum |
| Viruddha-vyapakanupalambha: | Unbekömmlichkeit vom bestimmenden begleitenden unvereinbaren zum probandum |
| Viruddhakarananupalambha: | Unbekömmlichkeit der Ursache unvereinbar zum probandum |
| Viruddhanupalabdhi: | Unbekömmlichkeit vom unvereinbaren |
| Viruddhopalabdhi: | Verwendbarkeit vom unvereinbaren |
| Virya: | Energie |
| Virya Antaraya: | hemmend von der Energie der Übung von irgendjemandes Kapazitäten. |
| Viryantaraya: | Energie-Hindernis |
| Visadrsa: | Ungleichartig |
| Visamvada: | Wrangling, etc., Falschglaube, Neid, Verleumdung, Selbst-Lob, andere, etc. und Ursachen kritisierend ein schlecht-Körper-bildendes Karma. |
| Visani: | Ein Tier besessen von den Hornen |
| Visesa-darsana: | Bestimmte Beobachtung |
| Visesavamarsa: | Folgerung der Einzelheit |
| Vishesha-guna: | Spezielle Attribute |
| Visistapratyaksa: | Qualifizierte direkte Vorstellung |
| Visuddhi: | Reinheit |
| Vitaraga: | Von der Neigung freigeben; ein Epitheton für ein arhat |
| Vivaksa: | Aspekt hervorgehoben durch einen Lautsprecher |
| Vivarta: | Modus |
| Vivartavada: | Die Theorie der illusorischen Verursachung in monistic Vedanta |
| Vivikta-sayyasana: | Alleiner Ort des Restes |
| Vivikta-shayyasana: | In einem einsamen Platz sitzen und schlafend, leer von den lebendigen Wesen -- externe Strenge. |
| Vrata: | Begrenzung |
| Versprechen. | |
| Vrata-pratima: | Das zweite Stadium, wo ein Laie die anuvratas annimmt |
| Vratyanukampa: | Mitleid für die vowers. |
| Vrishyeshta rasa-tyaga: | Verzichten der aufregenden und aphrodisiac Nahrung oder der Getränke. |
| Vritti-parisankhyana: | Das Nehmen eines Geistesversprechens, um Nahrung von einem House-holder, nur wenn ein bestimmtes dition erfüllt wird, ohne jedermann zu lassen anzunehmen aus, kennen in dem Versprechen -- externe Strenge. |
| Vrtti: | Subcommentary |
| Vrtti-parisamkhyana: | Begrenzen des Umfangs einer irgendjemandes bittenen Umläufe |
| Vyabhicara: | Widerspruch |
| Vyabhicarin: | Ein wer widerspricht |
| Vyanjana: | Das, das verkündet |
| Vyanjana (Aksarasruta): | Konsonant |
| Vyanjanaksara (Sruta): | Alphabet |
| Vyanjanaparyaya: | Offenkundige Modi |
| Vyanjanavagraha (Mati): | In Verbindung treten-Bewußtsein |
| Vyantaravasi: | Die peripatetic Götter |
| Vyapaka: | Bestimmendes begleitendes |
| Vyapakanupalabdhi: | Nicht-Handels des bestimmenden Faktors begleitend |
| Vyapti: | Notwendiges concomitance |
| Vyaptigraha: | Erkennen des concomitance |
| Vyaptigrahana: | Erkennen des concomitance |
| Vyaptijnana: | Wissen des notwendigen concomitance |
| Vyapya: | Bestimmtes begleitendes |
| Vyapya (Hetu): | Bestimmtes begleitendes |
| Vyapyopalabdhi: | Verwendbarkeit von begleitendem |
| Vyatikrama: | Gestörter Auftrag |
| Vyatireka: | Widerspruch |
| Vyatireka-dharma: | Widerspruch |
| Vyavahara: | Versammlung; passende Verfahren praktisch |
| Vyavahara (Naya): | Empirisch |
| Vyavaharabhasa: | Falscher empirischer Gesichtspunkt |
| Vyavaharika: | Empirisch |
| Vyavasayin: | Endgültig |
| Vyaya: | Zerfall |
| Erlischt vom existance. | |
| Verlust; Verschwinden | |
| Vyuparatakriya-anivartin: | Absolutes nonmotion |
| Vyutpattinimitta: | Etymological |
| Vyutsarga: | Herauf Zubehör Körper, dem etc. geben -- interne Strenge. |
| Ablehnung von egoistic Gedanken |